ARVISURA IGAZSZÓLÁS

Arvisura = a modern keleti egzisztencialista filozófiai alapja, legfőbb tanítása. Az Arvisurák ezen bölcseleti rendszer tantételei.

A magyar álmítoszban hamis igazszólás és az igaz hamisság.

Igazi Arvisurák. Az Arvisura jelentése

keresőoptimalizálás arvisuraE kifejezéssel kapcsolatban több értelmezés felmerül, sokan csak a magyar őstörténeti mítosz megnevezéseként ismerik. Holott a szó szankkszrit erederű és mai jelentését magyarul a jellegrálényegítés fogalmával lehet a legjobban visszaadni. Ismretelméleti és ontológiai vonatkozásai adják a korszerű keleti egzisztencializmus lételméleti és világértelmező alapját.

Itt említhető meg, hogy a hun-magyar-palóc östörténetet traktáló írásmű szerzője, Paál Zoltán ózdi vaskohász, a kifejezést maga is a keleti hitvilágból kölcsözöste, ahol egy indiai istennő eredeti neve Aredvi Sura Anahita, ebből lett nála Ardvisura Anyahita, mint ősanya, illetve mint "a magyarok Nagyboldogasszonya".

De nézzük az igazit. (A hamis állításoktól hemzyegő történelmi fikcióról is olvashatnak bővebben ezen a weboldalon.)

Arvisura = a modern keleti egzisztencialista filozófiai alapja, legfőbb tanítása. Az Arvisurák ezen bölcseleti rendszer tantételei.

Az első öt tétel tartalmazza a filozőfiai rendszer axiómáit, igazi lényegét. Ezek az alaptételek aranylemezen rovásírással így szerepelnek Cecil M. Joepardy Nagy Traktátum c. alapművében:

  • A létezés egysége a tudat és a tudatnélküli egylényegűségében ölti magára a Semmi egzisztenciáját.
  • Az ősprincípium a léttudat akaratlan szétszóródása révén lényegül rá az újonnan keletkező szubsztanciákra.
  • Minden létezőben örökletesen jelen van a képzet valósága és a valóság képzete.
  • Minden létező komplex módon létezik: van valós és van imaginárius létezése, amelyek a Semmiben egyesülnek.
  • A valós létezések és imaginárius létezések intentzitása szabja meg a létezőről alkotott emberi tudattartam jellegét.

A további Arvisurák lényegében a fenti tételek részletes kifejtései, értelmezései és magyarázatai, elméleti igazolásai.

Eme bölcseleti rendszer Arvisurának nevezi egyrészt magát a rálényegülés folyamatát, illetve azt, ami rálényegül a szubsztanciákra, s amiben egyszerre van jelen a Semmiben egyesülő valóság és az imagináció. Ugyancsak Arvisura a neve a létezés komlex voltát magában foglaló tudattartamnak - lényegében a Semmit felfogó gondolatnak.

Az Arvisura igazszólás eredete

Ősi szanszkrit kifejezés, amely több jelentést is hordoz. Ezek nagyrészt a szó egyes elemeiből következnek, ezek magyar jelentése így fest:

  • arvi - jelentése: igaz, lényegi. Az ősi védikus filozófiában a dolog lényege, a mélyebb igazság, a dolgok rejtett lényege, igazsága; illetve: a dolog lényegét kifejező jellegzetesség, jelleg.
  • sura - a köznyelvi jelentés: pillangó. A lepkefélék egyedfejlődését megfigyelő keleti gondolkodók a lárva-gubó-lepke metamorfózisra is átvitték a szó eredeti jelentését, így a sura az olyan átalakulásnak lett a kifejezője, amelyben a dolog a külső megjelenés teljes megváltozása ellenére megtartja egylényegűségét. (Vagyis a lárva, a gubó és lepke ugyanaz a dolog, neve és átlényegülése egyaránt a sura. A kifejezés aztán a védikus tanokban már a jellegátvitel összefoglaló nevévé vált.)

arvi+sura

  • Az arvisura köznyelvi jelentése: igazszólás, igazat mondani, megmondani a lényeget, megragadni az igazságot.
  • Egy óindiai mítikus mesében az Igazszóló Pillangó neve: Arvi Sura. A Keleten sokak által jól ismert mesében a pillangó mindig azt mondja, amit a szíve súg, soha nem hallgatja el az igazságot.
  • Az ősi védákban az Arvisura az igazság olyan átadásának, átörökítésének a neve, amelynek történése közben az igazságnak a formája megváltozik, de a tartalma megmarad önazonosnak.
  • A modern keleti egzisztencialista filozófiában (amelynek alapjait a bengáli költő és gondolkodó, Cecil M. Jóepardy dolgozta ki) az Arvisura (némileg leegyszerűsített) jelentése: rálényegítés. Ezen az a jelenség, folyamat, tünet, helyzet, állapot, közeg, szféra, dimenzió, vonatkozás vagy állag értendő, amelyben vagy amelynek során egy dolog meghatározó jellegzetessége rálányegül egy másik dologra, illetve amikor a másik dologban a meghatározó jellegzetesség rálényegítve fordul elő. (Az ennél pontosabb és árnyaltabb meghatározás, illetve részletesebb leírás csak a keleti bölcseleti tanok és hittételek pontosabb ismerete birtokában érthető meg. Akik ezekben a tanításokban és az ayurvédikus gondolkodás rejtelmeiben kevésbé járatosak, alig érthetik meg a keleti egzisztencializmust, amelynek tételei a nyugati ember számára tulságosan elvontak, absztraktak. Ha Heidegger Lét és Idő műve megértésének a nehézségi foka 130, akkor Joepardy Nagy Traktátuma talán a 300-es mérőszámmal lenne jellemezhető. Weboldalunk olvasói számára első fokon az alábbi meghatározást adhatjuk:

    Az Arvisura per definitionem az a jelenség, folyamat, amelynek során egy dolog meghatározó jellegzetessége rálányegül egy másik dologra, illetve maga az a dolog, amelyben egy másik dolog meghatározó jellegzetessége már rálényegítve fordul elő.

Ajánljuk elmélyült továbbgondolásra a Tanítás első öt alaptételét is, ezek fentebb találhatók: Arvisurák

Nem hallgathatjuk el személyes vonzalmukat a komplex létezés és a Semmi viszonyát feltáró arvisurizmus iránt.

Arvisura cáfolat - fellépés az újpogányság ellen

A Páal Zoltán által kreált Arvisurákat nem igazolják sem történeti, sem archeológiai, sem nyelvi kutatások. Inkább tekinthető irodalmi műnek, mesének, hitregének, mintsem östörténeti forrásnak. Hazugság minden ezzel ellenkező állítás, a cáfolat pedig az újpogányság elleni fellépés.

Gondolat-vibrációs eljárás

Hamis eredetmítoszunk szerzőjének állítása szerint ő ugyanolyan titkokba beavatott ember, mint azok a sámánok, akik annak idején lerótták ezeket a történeteket. S ő ezekkel a sámánokkal közvetlen kapcsolatot tud tartani gondolatvibráció révén. Ugyanezt az eljárást agytádiónak is nevezte: a kollektív tudatalattihoz kapcsolódva vette az adás, neki csak le kellett írnia, amit a sámánősök "diktáltak".

Az Arvisura Színház

a magyar alternatív színházi mozgalom egyik kiemelkedő és kísérletező társulata volt, amelyet 1985-ben alapítottak. A név — „Arvisura” — egy áltörténeti fogalomra utal, de a színház számára ez inkább a valóság újrarendezését, a történetek sajátos értelmezését jelentette. Eelőadásak gyakran formabontóak, improvizáción alapulóak voltak, sokszor vegyítve a rituális, mitikus elemeket modern politikai, társadalmi reflexiókkal. A társulat művészei számára fontos volt a közösségi alkotás, a szöveg és színpadi jelenlét egyenrangúsága, valamint a nézőkkel való közvetlen kapcsolat.

Alalapítója, Ilyés Róbert és később sokáig vezető rendezője, Pintér Béla e műhelyből indult, mielőtt saját társulatot alapított. Bemutatóik nem a hagyományos színházi térre épültek, sokkal inkább átmeneti helyszíneken, ipari csarnokokban, pinceklubokban vagy alternatív terekben bontakoztak ki. Az előadások gyakran társadalomkritikusak voltak, reflektálva a rendszerváltás előtti és utáni magyar valóságra. Az Arvisura Színház hatása máig érezhető a magyar független színházi szcénában, és több neves alkotó is innen indult el pályáján.

.pdf könyv letöltése ingyen

  • Letöltni minden időben hasznos és kívánatos megelőzési célokkal. A hun-magyar Arvis Ura a mindennapokban olyan preventiv letöltési opció, mint a biztonsági mentés vagy a programfrissítés az informatikában: sok-sok bosszúságtól és balcsapástól óvhat meg.
  • Időben történő pdf arvisura könyv letöltés alkalmával a korábbi arvisurákat valamilyen szinten meghibásodott verzióknak tekintsed, amelyek már nem teljesítik be rendesen üdvözítő funciójukat, akadozik a boldogító mechanizmusuk, netán teljesen tönkrementek, esetleg beletört a digitális kulcs a honlapba és a weboldal tartalma organikus optimalizálásra szorul sürgősen
  • Ha az ingyenes pdf fájl letöltése idején elvesztetetted a digitális kulcsot, akkor ezért az érvényes verzióra frissített, a Nemzeti Nagyszála Hivatalában regisztrálásra váró igazszóló arvisurákat rovásírással ki kell letöltni újra három példányban és nyolc napon belülő gyógyulásra be kell küldeni a jogorvoslati törzsszövetséghez
  • Ha az e-könyv letöltése idején nem szeretnéd, ha valaki, akinek a megoldáshoz virtuális password-kulcsot adtál, továbbra is szabadon ki-be járhasson a nemzeti öntudatodban, akkor az arvisuráidat a veled családi közösségben élő házastársad vagy élettársad egyike is online letöltheti az internetről önfelolvasó hangoskönyv formájában.
  • Az egyes fejezetekkel való ismerkedés folyamatosan változtatja a mű értékeiről és értékeléséről vallott elképzelést. Paál Zoltán obi-ugor mitológiai ismereteiről tanácskozni érdemes egy TAO vagy SEO szakértővel. Az Igazszólás szerzőjének ugyanis megingathatatlan történelmi és mitológiai ismeretei voltak. Nemcsak finnugrisztikai, hanem általános őstörténeti ismeretei szintúgy. Ezek felhasználása során azonban nagyon szabadon bánt a valós tényekkel és adatokkal, fantáziája által teremtette mitikus térbe és időbe helyezte őket. Ez adja egyébként művének varázsát: a gyanútlan olvasó, ha erre van hajlama, úgy olvashatja a fenntartható Arvisurákat, mint az egyetlen hiteles, ámde elhallgatott magyar történelmi múltat.

Felújított használt laptop

használt laptopKöztudomású, hogy a fenntarthatóság ma már nemcsak egy divatos kifejezés, hanem egy elkerülhetetlen szükségeszerűség, különösen az elektronikai eszközök világában. Az Arvisura használt laptopok választásával nem csak költségeket takaríthatsz meg, hanem aktívan hozzájárulhatsz a környezet védelméhez is. Az új laptopok gyártása jelentős mennyiségű nyersanyagot, energiát és vízforrást igényel, míg a felhasznált eszközök újrafelhasználása csökkenti a szén-dioxid-kibocsátást és a elektronikai hulladék mennyiségét. A Laptophardware szerviz által felújított és minőségellenőrzésen átesett laptopok nem csak megbízhatóak, hanem hosszabb életciklust is biztosítanak, így csökkentve az elektronikai hulladékok környezeti terhelését.

Fenntartható gazdálkodás szempontjából különösen fontos, hogy a technológiai eszközök ne legyenek egyszer használatos termékek, hanem hosszú távon hasznosítható eszközök, amelyeknek a életútját meghosszabbítjuk a megfelelő karbantartással és frissítésekkel.

Felújított használt laptop vásárlása gazdaságos és környezettudatos döntés egyben. A szervizben felújított PC-gépek általában alacsonyabb árral járnak, mint az újak, de technikai szempontból ugyanolyan teljesítményt nyújtanak, mint a frissen gyártott modellek. Ez különösen fontos a vállalatok és magánszemélyek számára, akik szeretnék csökkenteni ökológiai lábnyomukat, anélkül, hogy kompromisszumot kötnének a minőség vagy a teljesítmény kárára. Az Arvisura cég termékei garantálják, hogy a felhasználók modern, megbízható eszközöket kapjanak, miközben segítik a körforgásos gazdaság elveinek terjedését.

Így a felhasználók nemcsak pénzt spórolnak, hanem aktívan részt vesznek abban is, hogy a technológiai ipar fenntarthatóbbá váljon, és kevesebb hulladék kerüljön a környezetbe. Ez a megközelítés hosszú távon mind a gazdaság, mind a környezet számára előnyös megoldást jelent.

Fenntarthatóság

Ayurvédikus növények termesztésére használjuk az erkélyünket, a tetőteret vagy akár a konyhaablak párkányát. A saját zöldség- és gyümölcsfajták nevelése nemcsak friss és egészséges élelmiszert biztosít, hanem csökkenti a szén-dioxid-kibocsátást is, mivel nem kell szállítani az élelmiszert. Válasszunk helyi növényfajtákat, amelyek kevés vizet és gondozást igényelnek, és kerüljük a vegyszeres trágyák használatát. Ez nem csak a fenntartható környezetnek, de a saját egészségünknek is jót tesz.

Miért nyáron kezdjün télikertépítésbe?

télikert előnyeiMagyarországon az idei nyár különlegesen forrónak ígérkezik. Mégis: a télikertépítés ideális időszaka ez az évszak nyár, mivel ilyenkor a legkedvezőbbek az időjárási körülmények az alapozási és szerkezeti munkálatokhoz. A száraz, meleg idő segíti a betonozási folyamatokat, gyorsabb száradást és stabilabb kivitelezési körülményeket biztosít. Emellett kisebb a csapadék kockázata, így elkerülhetőek a munkák közbeni leállások és a vízkárok. A nyári hónapok hosszabb nappalai pedig több rendelkezésre álló munkát jelenthetnek egy adott napon belül, ezáltal rövidebb idő alatt készülhet el a szerkezet.

A nyári kezdés másik nagy előnye, hogy a télikert előnyei még az őszi-téli szezon előtt élvezhetők lesznek. Ez különösen akkor hasznos, ha a létesítményt fűthető pihenőhelynek, növényháznak vagy akár bővített lakóterületnek szánjuk. Mire beköszönt a hideg idő, a megfelelő szigeteléssel és nyílászárókkal ellátott helyiség már teljes értékűen kihasználhatóvá válik. Ez gazdaságilag is előnyös, hiszen a téli hónapokra már energiahatékonyan üzemelhet a kiegészítő helyiség, csökkentve a fűtési költségeket más helyiségek rovására.

Végül, a nyár a tervezés és anyagbeszerzés szempontjából is ideális. A szakemberek jellemzően kevésbé túlterheltek, mint ősszel vagy kora tavasszal, amikor sok háztartás kezd felújításba vagy bővítésbe. A nyári időszakban könnyebb időpontot egyeztetni kivitelezőkkel, tervezőkkel, sőt az anyagbeszerzés is gyorsabb és kiszámíthatóbb lehet. Így a teljes folyamat gördülékenyebb, kevesebb stresszel és várakozással jár, ami jelentősen növeli az építtetők elégedettségét.

Klór-dioxidos ivóvíz-ferőtlenítés

ClO2 = hatékony és környezetbarát fertőtlenítőszer, amelyet ivóvízkezeléshez is széles körben használnak. Jelentős előnye a klórral szemben, hogy hatékonyabban távolítja el a biofilm réteget és a Legionella baktériumokat, valamint kevésbé hajlamos a kellemetlen melléktermékek, például trihalometánok (THM-ek) képződésére.

Télikertek higiéniajának biztosítására is alkalmas.

Teraszon infrapanel fűtés

Ez a megoldás az infravörös sugárzás elvén működik. A panel sugárzó felülete felmelegszik, és hőt bocsát ki, amely a helyiség levegőjét és a környező tárgyakat melegíti fel. Az Arvisura infrapanelek digitális kijelzővel ellátott elektromos termosztáttal működnek, ami pontosabb hőmérséklet szabályozást tesz lehetővé, mint a régebbi mechanikus termosztátok, írja a pr.balla.biz. A termosztát érintőgombokkal, távirányítóval vagy akár mobiltelefonos alkalmazással is vezérelhető.

Infra fűtőpanel működése, előnyei:

  • Infravörös sugárzás: a panel elektromos áram hatására felmelegszik, és infravörös hullámokat bocsát ki.
  • Hőleadás: a hősugárzás hatására a helyiség levegője és a tárgyak melegszenek fel.
  • Hőmérséklet szabályozás: az elektromos termosztát beállított hőmérsékletet tartja a helyiségben.
  • Hatékony fűtés. Az infrasugárzás egyenletesen oszlik el a helyiségben.
  • Egészséges fűtés. Nincs levegőkeringetés, ami csökkenti a por és az allergének keringését.
  • Kényelmes használat: digitális termosztát, távirányító és mobilalkalmazás.
  • Esztétikus megjelenés: különböző méretű és kialakítású panelek állnak rendelkezésre.

Ezek a piréz arvisuratermékek a legkeresettebbek mint a lakásokban, hétvégi házakban, garázsokban használt elektromos infrasugárzók. Külső terekben, mint terasz, erkély, filagória inkább a gázüzemű infravörös sugárzók alkalmazása célszerű.

Téves Arvisura-értelmezések

A hamis magyar őstörténeti mítosz

amely egy szovjet ejtőernyőstől ered

Nemrégiben 2000 oldalon, 3 kötetben újra kiadták ÚJ ARVISURA címen. Ám ez nem tudományos mű és nem magyar eredetmítosz, mert nem a kollektív tudat terméke, mint a valódi ősmítoszok (pl. a Kelevala vagy a Védák), és nem vált egy nép közös kincsévé, mint a Homérosz teremtette görög mitológia vagy az írásos formában Arany János előtt nem létezett Csodaszarvas-rege.

Nem, ez egészen másfajta magyar kuriózum: egy eredeti hamis mítosz. Kedves mesének sem tekinheő, mert alapja valószínűleg a szovjet propagandagépezet részéről kidolgozott és a második világháború végnapjaiban a nácik által megszállt területekre eljuttatott dezinformáció, amellyel a majdan felszabadítandó-megszállandó területek lakosságát kívánták valós nemzeti identitásuktól megfosztani.

1944-ban kiképzett szovjet partizánokat dobtak le a még ellenséges kézen levő, nácik által megszállt területekre. Feladatuk a lakossági ellenállás megszervezése volt. Magyarországon is így szerveződtek ellenálló partizánosztagok, leginkább ott, ahol az öntudatos munkásosztály vevő volt a szovjet propagandaszövegekre. Az Ózd környékén verbuválódott egyik partizáncsapat is egy szovjet ejtőernyős vezetésével jött létre. Az elsődleges célon túl (fegyveres ellenállás a német megszállókkal szemben) az illető (állítólag Szalaváré vagy Szalavéri Tura volt a neve - dehát milyen manysi név ez?) bizalmas kapcsolatba került egy fiatal magyar kohásszal, bizonyos Paál Zoltánnal, akinek hosszú átbeszélgetett éjszakákon át, magát az utolsó manysi rovósámán unokájának kiadva, „átadta az eredeti Avrisurát”, ami voltaképp

  • a magyarok eredetének egy teljesen hamis mitikus története volt.

A fiatal manysi (vogul) származású partizán fejből mesélte a sztálini propagandagépezet által gondosan kidolgozott eredet-történetet - ő maga azt állította, hogy sztyeppei sámánoktól ered a Tanítás, akik a szkíták leszármazottai és az ősmagyarokéval megegyező rovásírással rögzítették az ősi tudást (innen a név: rovósámánok). Más források szerint a partizán nagyapja maga is rovósámán volt, a kiválasztottak egyike, akik az Arvisura írására jogosultak.

Az eredetmítosz a tanulatlan Paál Zoltán fejében olyannyira megragadt, hogy a Tanítás elkötelezett hívévé, mondhatni megszálottjává vált.

A háború befejeztével harminc éven keresztül dolgozott az Arvisurák lejegyzésén, amely sem az 50-es években, sem a Kádár-korszakban nem láthatott napvilágot, de 1989-ben a Püski Kiadó megjelentette (igen jelentős szerkesztői átdolgozás után).

Elmondása szerint forrása nemcsak a szovjet partizán volt, utóbb gondolat-vibrációs eljárást alkalmazva kapcsolatba került a kollektív tudatalattival és agyrádión kapta ismereteket.

Ttudmányosnak semmiképpen nem nevezhető művében sajátos ötvözetét kapjuk

  • egy érezhetően megtervezett, koherens mítosznak
  • és a kohász zavaros fantáziája szülte képzelgéseknek.

Történeti hitelessége úgyszólván a nullával egyenlő és ennél csak kicsikével nagyobb az irodalmi értéke. A „nem hivatalos tudomány” megszállott hívei, az okkult tanokra és ezoterikus gondolkodásra hajlamos olvasók körében azonban a tan igen népszerű és sokan a benne leírt történéseket igaznak gondolják - onnan kezdve, hogy a magyarok a Szíriuszról származnak.

Így Igazszólás - Arvisurák néven a megtévesztettek jelentős része a törzsi ősök (a leírásban: úzok) eredetének és vándorlásainak, a hunokkal és más népekkel való rokonságának fiktív, hamis történetét tartják számon, jószerével meg sem hallva a valóban tudományos alapú cáfolatokat. Szerintük az Arvisura igaz és szent hun-magyar östörténet, aki cáfolni merészeli, az piréz hazaáruló >> bővebben: az Arvisura és az Ayurvéda

Hamis hun-magyar őstörténet

Fenti címen jelent meg a jeles kárpátaljai magyar író új könyve. A kárpátaljai Ungváron élő alkotó régiójának furcsaságait, különös, abszurd jelenségeit és az „urban legends” kategóriába tartozó mítoszait gyűjtötte egybe (illetve részben: alkotta meg). A lebilincselően olvasmányos könyvból ismerhetjük meg meg többek között a zsiráfnyaku kárpázi lovak történetét, de itt olvashatunk a Hoverla kornyékén leszállt UFÓról is, csakúgy, mint a kárpátaljai porták jószágállományát tizedelő Kárpáti Csupakabra vérengézéseiről. Külön fejezetet szentelt az író a Kárpáti Arvisurának, amely mesés úton került az itt lakó pirézek birtokába, akik nem átallottak meghamisítani azt, minek következtében a tanítás most azt a képtelenséget tartalmazza, hogy a kárpátaljai magyarok és ruszinok necsak hogy közös ősanyától származnak, hanem ugyanarról a falvédőről jöttek le a Kárpát-medencébe igazi hősökként.

A pártriájában roppant népszerű szerző szóhasználata nyomán olvasói körében az Arvisura jelentése megváltozott, a közbeszédben furcsaságot, nem valódi, nem igazi, hamis dolgot, helybéli képtelenséget, kárpáti abszurditást értenek rajta. Az eredetileg igazszólás értelmű arvisura magyar jelentés így egyre tágabb - és ez maximálisan egybeesik az arvisurahekkelés eredeti széndékával, amely motiváló erőként dominált a jelen webakció indításában Ungváron a repkényes ház byári hűvösében.

Nézetei és az interneten található dezinformációk szerint az Arvisura meglehetősen nagy terjedelmű, mondhatni terjengős, ámde összefüggő, térben és időben igen tetemes távolságot átfogó, a hívei szerint jelentős irodalmi alkotás, amely a magyarság több évezredes regevilágán keresztül mutatja be a magyar nép őstörténetét, régmúltját. Részletező információkat is találunk: az arvisura nem más, mint 24 Hun Törzsszövetség beavatott vallási vezetőinek, azaz sámánjainak rendszeresen írt és őrzött hagyománya.

Olvasmányosnak nehezen nevezhető stílusát és semmilyen koherenciát nem mutató műfaját nehezen lehetne beazonosítani, leginkább egy setesután megírt néprege világához áll közel. A terjedelmében monumentális, de történeti hitelesség híján lévő irományt böngészve elénk tárul a fantáziaképeket vizionáló szerző szerint elképzelt történelem előtti, mitologikus igényekkel fellépő, de azt beteljesíteni nem tudó álomvilág.

Az Arvisurák története az elsüllyedt őshaza földjén, a szerző által az ógörög Atlantisz mintájára kreált Ataiszon kezdődik (Paál zoltán nyilvánvalóan lenyúlta az ősföld Platón által leírt Atlantiszát). A legenda szerint innen kerültek a hunok Mezopotámián keresztül Ordoszba, ahol időszámításunk előtt 4040-ben megalapították a huszonnégy törzsből álló szövetségüket. A Palócok Regevilága a 24 Hun Törzsszövetségbe tömörült törzsek életét írja le nemzedékről nemzedékre, Kr.e. 4040-től Kr.u. Mátyás királyig, illetve Mária Teréziával bezárólag.

E hatalmas ívű kontárrmunka tehát évezredeket igyekszik átfogni - ez nyilvánvalóan meghaladta a szerző szintetizáló képességeit, a mű hemzseg a logikátlanságoktól. Egy magát beavatottnak, rovósámánnak gondoló egyszerű munkásember különös hagyatéka, aki pszicsodelikus állapotban saját elmondása szerint agyrádión vette az adást a kollektív tudatalattiból. Az Arvisurában egy olyan hamis őstörténet tárul elénk.

Linképítés: Arvisura-SEO

magyar seo arvisurák

Amikor az információelmélet legmodernebb irányzataival foglalkozó magyar kutató, Dr. Kállay O. Béla kidolgozta az Emberi kérdés - gépi válasz c. tanulmányában közzétett elméletet, felfigyelt az internetes keresések és a keresés révén megtalált webtartalmak közötti összefüggésekben egy olyan mozzanatra, amellyel korábban más kutatók nem foglalkoztak. Ezt a mozzanatot hasonlatosnak találta a modern keleti egzisztencializmusban használatos rálényegítés jelenségével (e tanokat, mint ahogy a freudizmust is, hobbiból tanulmányozta). Mivel ennek a jelenségnek a lét komlexicitásával foglalkozó bölcseletben Arvisura a neve, így az internetkutató ennek keresztelte el a webtartalmak keresési jellegzetességenek az alapfokát.

Elméleti munkájának eredményeit később a gyakorlatban is hasznosítani kezdték: érvényességük akkor bizonyosodott be, amikor az intenetes keresések fejlettség a Google algoritmusai révén elérte a mesterséges intelligencia egy bizonyos alapfokát. Ekkor a keresőoptimalizálással foglalkozó szakemberek egy része a keres-talál-kattint interakciót kiváltó webtartamoknak az egyik honlapról a másikra történő rálényegítését is Arvisurának kezdte nevezni, sőt, ez lett az összefoglaló neve annak az új típusú honlapoptimalizálási és linképítései metódusnak (Arvisura-SEO), amely leginkább megfelelni látszott a Google folyton megújuló szempontrendszerének.

Értékes és áldásos munkásságuk nyomán ma Arvisura-típusú keresőoptimalizálásnak nevezzük azt a komplex SEO-eljárást, amelynek lényege a keresőprogramra kreatívan rálényegített webtartalom alkalmazása a honlapok Google-helyezésének javítása céljából. Ami persze eléggé távol áll a kifejezés eredeti jelentésétől. Szelleméhez viszont közel esik, igaz? - Ugyancsak közel esik ahhoz a szándékhoz, amely a hamis őstörténet meghekkelésére irányul a Google-találatok optimalizálása révén (ez utóbbi igazi piréz webakció).

Alkalmazható a módszer fizetett PR-cikk megjelentetése során akként, hogy a szövegre rálányegítjük a kulcszavak megadta fogalmak lényegét

arvisura linképítés

Keresőoptimalizálás és linképítés

Kulcsszavak látens szemantikus indexeléshez:

  • Hamis magyar eredetmítosz
  • Kaltes-asszony szekerén érkező, Égi-tudású férfiak, örömmel üdvözlünk benneteket a Nagyszala tanácskozásain
  • Ardvisura Anyahita
  • Ataisz sziget Kr. e. 5038-ban süllyedt el
  • Ordosz - törzsszövetség, 24 törzs alapító tagja: kaza-hun, széki-hun, türk, jász, lett, bolgár, manysi, kabar, úz, mari, tatár, mongol, kun, manzsu, suoma, vót, baskir, újgur, avar, észt, komi, csuvasz, vepsze, mordvin.
  • Tórem - obi-ugor mitológia istenségeinek egyike
  • úz - palóc regevilág
  • László Gyula régész: „...kedves népmese az egész, egy megszállott ember balga meséje”
  • finnugor hagyomány, medvetor

Arvisura Herbal Kft. - kézműves háziszappan

Orosházi kézműves háziszappan és kenőcsgyártó cég. Termékeik között többféle krém és gyógynövényes készítmény szerepel (pl. aranyér, torokbarát), amelyek "Arvisura" márkanév alatt futnak .

Arvisura ruházat – Facebook jelenlét

Egy Facebook-oldal ezen a néven hirdet ruhákat: például női tunika ingeket 7 800–16 000 Ft áron, férfi szabásban is. Hagyományőrző magyaros öltözék

E „szent biblia” mélységesen ateista

- részlet Czakó Gábor írásából -

>>Szellemi sekélysége kb. egy hollywoodi fantasy szintjén áll. Ebben bizonyára részes Paál Zoltán eredetileg zagyva, csapongó, szót szóba öltő „kinyilatkoztatás-szövegének” átigazítója, bizonyos Bolyky-Úr nevű amerikai pénzember. Hogy e „bibliából” mi a Paál, mi a Bolyky, manó tudja.

Egyre bővülő szöveggel jelenik meg a „szent irat”, amely, ha tényleg az volna, akkor se hozzátenni, se elvenni nem szabadna belőle, miként a Bibliából, a Koránból vagy a Védákból is tilos. „Ekkora könyvet lehetetlen egy kútfőből összehordani” – írja olvasóm. Nos, Balzac Emberi színjátéka kilencvenöt (!) hosszabb-rövidebb műből áll. Az analfabéta cigány, Ámi Lajos három kötetet mesélt tele: kb. 1600 oldal! Francsics Károly veszprémi borbély 150 íves emlékiratot hagyott ránk a XIX. századból! Kéziratát társzekérrel vitték a Széchényi Könyvtárba. 1973-ban a Magvető kiadott belőle 29 ívnyi válogatást Kis kamorámban gyertyát gyújték címmel. Remek!

Várkonyi Nándor – Kodolányi és Weöres mestere – az emberiség ősműveltségéről írott egybefüggő három műve – Szíriat oszlopai, Az ötödik ember és a Varázstudomány – legalább kétszerese az Arvisurának… Természetesen bőségesen adatolva és helyes magyarsággal!

Az Arvisura adatai – évszámok, történelmi események és nevek, földrajzi távolságok stb. – még véletlenül sem egyeznek a tényekkel. Szövege pedig nyelvünk szabályaival… ... egy eredetileg derék vasmunkás föltörhetnékjének emlékműve. Rajongóival megtörtént az, amit az állítólag Napóleonnak adott Talleyrand-tanács javasol: „Vedd el a múltjukat, és azt teszel velük, amit csak akarsz!” Az Arvi/Csalvisura kitörli híveiből a magyar múltat, a történelmi tudatot meg a józan észt. Nem holmi nemzetközi összeesküvők bütykölték, hanem butaságszomjas magyari rajongók, akik szeretnék megúszni a műveltség megszerzésével, még inkább a hitre jutással járó fáradalmakat, tényleges történelmünk fájdalmait, és amcsi barbik módjára tablettában kívánják bekapni a világot. S közben sokat keresni felebarátaik butaságán…<<

 

eredeti: Arvisura (igazszólás) I-II. Paál Zoltán. Regék a hun és magyar törzsszövetség rovásírásos krónikájából. Könyv - Püski Kiadó 1998 Budapest

Keleti egzisztencializmus - Cecil M. Joepardy

Az ősi indiai védákból merítette a nagy bengáli-maláj filozófis, Cecil M. Joepardy az ihletést egy merőben új metafizikai rendszer, a korszerű keleti egzisztencialista bölcselet megalkotásához. A költői nyelvezetében és szimbólumrendszerében is egyedülálló Nagy Traktátum tartalmazza az ősi tanokból transzformált arvisurákat, amelyek bizonyos tekintetben a materialista és az idealista világszemlélet szintézésének a kísérletét foglalják magukba, lévén ez az egzisztencializmus a Semmiben reméli feloldalni a anyag és az eszme elsődlegességének a problémáját. Joepardi tanaira alapozva a magyar Dr. Kállay O. Béla fejlesztette ki azt a speciális idő-szemléletet, amely egy-egy nemzet, így a magyar, hun, úz, palóc, sumér, zsidó, szkíta népek történelmi múltjának igaz történetét úgy tekinti, mint igazszólást és nem tesz különbséget a származási legendák és a törzsi emlékezet valamint a régészeti leletek által bizonyított isteni eredet között akkor sem, ha a rovás és a maya jóslatok más kockavetést írnak elő.

Rovás, rovásírás - a beavatott rovósámán rovás írása

Az aranylemezeken megőrzött rovásírás kifejezés alatt tévesen sokan a székely írást értik. Ez a felfogás azonban hibás, mert csupán egy széles körben használt írástechnikára mutat rá. Igaz, több régészeti bizonyíték is igazolja, hogy Árpád apánk honfoglaló seregében használták a rovásirást, de tudnunkkell, hogy annak eredete sokkal korábbra nyúlik még a kettős honfoglalás elméletében leírt székely rovásokhoz képest is, amely alapvetően alfabetikus írás volt, vagyis minden hangra külön jelet alkalmazott. Ezt az írásmódot valóban a hun örökséget tovább vivő magyarok több csoportja használta, ám a tudományosan alátámasztott eredetelmélet szerint a székely-magyar rovásírás közvetve a birodalmi arámi írásból eredt és közeli rokonságot mutat at kárpát-medencei és a kazáriai rovásírással. Ezzel szemben az arvisura rovás eredete ettől merőben eltér és megegyezik a Paál Zoltán áltat megörökített történetben leírt eredettel. Eszerint a rovás, csakúgy mint a magyar nyelv, kozmikus eredetű és szimbólumrendszere a létezés univerzális attribútumaira vezethető vissza. Ezt bizonyítja egyebek mellett a Kárpátokban a tizenkilencedik század elején leszállt csészealj (UFÓ), amely egyenesen a Szíriusz (Syryus) térségéből érkezvén szállította az eredeti arvisurák hiteles aranylemez-másolatát annak az éppen egy ruszin faluban tartózkodó manysi vendégnek, aki az Ardvisura Anyahita üzenetét anélkül értette meg, hogy valaha is látott volna kozmikus ojektumot. Ő lett a későb Szalaváré Tura néven elhíresült manysi rovósámán, aki ksőbb Paál Zoltán beavatta az igazszólásba és őt magát is a rovás ismerőivé tette a medvetor alkalmából rendezett Nagyszala idején.

És mosr újra megjelent...

ÚJ ARVISURA KÖNYV

új arvisura könyv letöltés

 

© balla d. károj - bdk - balládium - 2009-2025